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Bombay et Calcutta offrent deux visages différents de l'Inde.
La première est fière d'être la vitrine du futur tandis que la seconde n'est pas moins fière d'être la capitale des intellectuels.
A Bombay, le diamant fait vivre des milliers de personnes, tandis qu'à Calcutta la coupe et le polissage des conques occupent tout un quartier. Mais avec les "dhobis", les laveurs de linge, Bombay montre aussi son visage populaire et Calcutta tente de résoudre ses problèmes de trafic par la mise en place d'un réseau de ferries.
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Avec ses 6000 kilomètres de côtes, l'Inde est un grand pays maritime. Ce sont des dizaines de millions d'hommes et de femmes qui vivent grâce à la mer.
A Salaya, dans l'Etat du Gujarat, se trouve le plus grand chantier naval du Nord du pays.
Sur la côte Est, la côte de Coromandel, une ONG indienne introduit l'informatique dans les villages de pêcheurs et c'est une révolution.
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Le respect dû aux animaux fait partie de la culture indienne. Dans le Gujarat, les vaches sacrées finissent leurs jours en maison de retraite. A la foire de Sonpur, on vient choisir un éléphant comme on choisit un ami, pour la vie. Au Rajasthan, les rats ont un temple rien que pour eux et en Haryana, les enfants jouent à cache-cache avec les cobras.
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Les artistes indiens balancent entre traditions et formes nouvelles. Certains jouent sur les deux tableaux.
A Madras, Chandralekka a choisi de bousculer les règles du Bharat Natyam, la danse sacrée des temples, les villageoises de l'Etat du Mithila ont fait de leur peinture traditionnelle des œuvres d'art qui s'exportent dans le monde, la famille Kapoor, à Bollywood règne depuis quatre générations sur le 7eme art et dans le Kerala, Satyen enseigne l'art du Kalaripayatt ou l'art de la guerre.
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Les pierres ont une mémoire. En Inde, elles racontent beaucoup d'histoires.
Au Rajasthan, la cité de Jaisalmer retentit encore aux cris des marchands du désert.
A Khajuraho, la pierre est sensuelle, elle parle d'amour et de plaisirs.
A Pondichéry, les pierres ont un parfum de France et à Calcutta, les anciens palais des rajas résonnent encore des fastes de l'Empire Britannique des Indes.
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En Inde, les enfants incarnent la pureté originelle. Ils sont les seuls à pouvoir endosser les habits des dieux pour la fête de Ramila à Bénarès et pour les fêtes du feu en Orissa.
A Bombay, Smita, à 12 ans, suit des cours de médecine pour aider les plus démunis.
Tandis que Yoga et Sukkha âgés de 6 et 7 ans apprennent à manier l'épée pour devenir un jour, des Nihangs, les chevaliers de Dieu du sikkhisme.
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Le calendrier indien détient le record des jours fériés. Toutes les raisons sont bonnes pour faire la fête.
A Bombay, capitale économique de l'Inde, Ganesh le dieu de la prospérité est l'objet d'une des plus joyeuses fêtes de l'année.
Au sud de l'Inde, le printemps est l'occasion de lâcher les taureaux sur les places de villages.
Au Kerala, quand les dieux parlent par la bouche des hommes, le spectacle devient un rituel sacré et au Gujarat, le temps d'une foire, les jeunes filles peuvent choisir leur futur mari.
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Selon sa religion ou son appartenance sociale, un enfant est toujours un " initié ", comme Manohar qui à l'âge de 10 ans suit le chemin de vie des saddhus, comme Nitu qui sera pendant quelques années un danseur sacré, ou comme Mahvindra qui apprend l'art d'être un sage, un swami, dans une école dont il ne sortira pas pendant une dizaine d'années.
Au Rajasthan, les enfants sont initiés à la vie politique et sociale en prenant part à la vie de leurs villages grâce au Parlement des Enfants, créé voici près de 30 ans.
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L'Inde est ponctuée de lieux saints que chaque hindou souhaite visiter au moins une fois dans sa vie.
La Khumba Mela d'Allahabad, la plus grande fête religieuse du monde, réunit tous les 12 ans des dizaines de millions de pèlerins.
La ville d'Hampi au Sud du sous-continent est la patrie du vénéré dieu singe Hanuman tandis que la petite ville de Bateshwar abrite 101 sanctuaires dédiés au dieu Shiva.
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La relation maître-élève est encore très privilégiée dans l'éducation des jeunes indiens.
A Delhi, le Guru Hannuman est un maître de lutte qui, à près de 95 ans mène toujours ses élèves à la baguette.
Au Nord du sous-continent, la ville de Rishikesh abrite un grand nombre de saddhus. Ces " hommes saints " enseignent les textes sacrés et sont un exemple pour des milliers de dévots.
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Le chômage n'est pas un fléau indien. Si le pays peut s'enorgueillir d'avoir les meilleurs informaticiens du monde, il a su préserver des milliers de métiers du plus humble au plus prestigieux.
A Tirumalaï, Subramanyan rase des têtes en l'honneur d'un dieu.
Santosh, à Palitana, porte sur ses épaules de riches pèlerins jaïns.
Matthew conduit les ferries de la Venise verte, la plus belle lagune du Kerala.
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Mis à part, les camions, les autobus, les voitures, les vélos et les vaches, " faire la route " est aussi un mode de vie pour certains.
Ainsi, les tribus Rabaris, spécialisées dans l'élevage parcourent-elles sans cesse le nord de l'Inde en quête de pâturages.
D'autres, comme les moines jaïns ont fait vœu de pauvreté et parcourent le pays à pied, allant de temple en temple.
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